Свадебный наряд ЮАР: зулу и коса

Откуда пошло

Зулусская шляпа исичоло происходит от конусообразной причёски, которая показывала зрелость и замужество: мать зашивала дочери волосы в эту сложную форму к первому этапу свадебных обрядов. Сама шляпа появилась в конце XIX — начале XX века как замена причёске; её делают, накладывая крашеную нить на плетёную основу, и окрашивают красной охрой, а невеста начинала шить свою шляпу, когда становилось известно, за кого она выйдет. Брак начинается с переговоров о лоболе (выкупе) в доме невесты, где участвуют только выбранные мужчины обеих семей; западная «белая свадьба» пришла с европейскими обычаями.^[1][2]

Что значило

Исичоло было знаком замужней женщины: раньше его носили каждый день, и это было одно из немногих её украшений. На обряде укукхехла (втором из свадебных, обмен подарками и благодарностями) шляпу — а раньше саму причёску — закрывают белой тканью, а в нужный момент свадебных песен жених снимает покрывало и прикалывает к убору денежную купюру. Лобола, по словам организатора свадеб Мантомби Макхубеле, — не покупка, а связь между семьями: у шангаан её платят частями, последнюю — в день свадьбы, чтобы семьи продолжали встречаться. На зулусской свадьбе невеста дарит родне жениха одеяла (укваба), а семья жениха режет корову в знак принятия невесты и как жертву предкам.^[1][2]

Сегодня

Сейчас исичоло надевают уже не каждый день, а только на торжества, часто с платком сверху, чтобы охра не пачкала одежду. Две свадьбы остаются нормой и для знаменитостей: «Мисс ЮАР 2018» Тамарин Грин и Зе Нксумало в апреле 2022 года расписались на белой свадьбе в Стелленбосе, а в октябре сыграли традиционную в Дурбане — с умэмбесо (публичным вручением подарков семье невесты после лоболы) и закрывающим обрядом умабо. Портнихи шьют традиционные платья коса из современного дюшеса, а традиционным их делает тесьма по подолу — полосы и бисер в духе коса; полностью традиционный наряд невесты — платье и шаль из умбхако и головной платок идуку, знак замужества. Умбхако переосмысляют и в моде: бренд MaXhosa Ладумы Нгксоколо переводит узоры и цвета коса в трикотаж, и такие «новые» наряды носят на свадьбах и обрядах умгидо.^[1][3][4][5]

Отсылки, переосмысления, заимствования

• Ладума Нгксоколо, MaXhosa, 2024 (переосмысление) — Узоры и цвета коса переведены в трикотаж и «кутюрный» умбхако; такие вещи носят на свадьбах и обрядах — и коса, и представители других культур.^[5]
• Louis Vuitton, 2017 (заимствование) — Мужская коллекция с мотивами одеяла басото; одеяло, которое у басото связано с обрядами и стоит до 1000 рандов, продавалось за 33 000 рандов. Дизайнер Мария Маккой назвала это кражей, потому что басото не участвовали.^[6]
• городские пары ЮАР, XX–XXI века (заимствование) — Западная белая свадьба принята как вторая церемония рядом с традиционной.^[2][3]

Наряд

• исичоло — Широкая расклёшенная шляпа из крашеной нити на плетёной основе, окрашенная красной охрой; шьёт сама невеста.. Смысл: Знак замужней женщины; на обряде укукхехла жених снимает с неё белое покрывало.^[1]
• умбхако — Плотная грубая хлопковая ткань; чем тяжелее, тем дороже; из неё шьют платье и шаль невесты коса.. Смысл: Праздничная ткань коса для свадеб и обрядов умгидо.^[5][4]
• ибхайи (шаль) — Накидка на плечи из умбхако.. Смысл: Знак уважения.^[5]
• идуку / икхия (головной платок) — Повязанный платок; в полном традиционном наряде невеста коса покрыта «с головы до ног».. Смысл: Знак замужества.^[4][5]
• шкуры (зулу) — На традиционной свадьбе семья жениха одевается в традиционную одежду и шкуры и танцует зулусские танцы.. Смысл: Одежда обряда приёма невесты в семью.^[3]

Причёска и головной убор

• конусообразная причёска — Мать зашивала волосы дочери в сложную форму к первому свадебному обряду; позже её заменила шляпа исичоло.^[1]

Хронология

• конец XIX — начало XX века — Шляпа исичоло заменяет свадебную причёску зулусских женщин (зулу)^[1]
• 2012 — TimesLIVE: у большинства городских африканцев две церемонии — традиционная и белая^[2]
• 2017 — Скандал вокруг коллекции Louis Vuitton с одеялом басото (Louis Vuitton)^[6]
• 2022 — Тамарин Грин и Зе Нксумало: белая свадьба в апреле, традиционная с умабо в октябре (Тамарин Грин)^[3]

Спорное и мифы

• Лобола — это выкуп, «цена невесты».. Организатор свадеб Мантомби Макхубеле подчёркивает, что лобола устанавливает связь между семьями, а не покупку; сумму определяют достаток и статус семей, образование и происхождение невесты.^[2]
• Африканская «традиционная» одежда всегда исконно местная.. Историк Хлонифа Мокоэна (Wits) напоминает, что голландский вакс, шведшве и музыка масканда — плоды контактов с миром, африканские потому, что получили здесь новый смысл.^[6]

Связанное

Свадебный наряд Восточной Африки: масаи и суахили, Свадебный наряд Эфиопии и Эритреи, Нигерийская свадьба: йоруба и игбо, Кенте в ганской свадьбе, Белое свадебное платье, Заимствования и споры о присвоении культуры в свадебной моде, Цвет невесты в разных культурах, Dior Cruise 2020 в Марракеше: вакс фабрики Uniwax, Одеяло басото в мужской коллекции Louis Vuitton весна–лето 2017, Louis Vuitton, Национальный костюм, Гость на свадьбе

Источники

1. Pacific Lutheran University, African Art Collection
2. TimesLIVE, Nikita Ramkissoon, Andrea Nagel, Refilwe Boikanyo, 2012-08-23
3. East Coast Radio, Tamlyn Canham, 2022-10-12
4. Briefly News, Rutendo Masasi, 2023-03-20
5. Independent on Saturday, Nomathamsanqa Sithathu, 2024-09-27
6. This is Africa, Kylie Kiunguyu, 2017-07-19