Свадебный наряд Турции

Откуда пошло

В середине XIX века, когда османские женщины начали перенимать у иностранок перчатки, зонтики и чулки, появились свадебные платья биндаллы (Met, C.I.65.18.1). Их надевали и невеста, и гостьи, а также на другие праздники; по крою это упрощённый энтари — традиционный халат, превращённый в платье «через голову» с намеченной сборками талией и поясом, то есть первая попытка подстроить османскую одежду под европейскую. Со временем цельное биндаллы стало двухчастным костюмом из юбки и блузы, чаще из пастельного атласа, а затем стамбульские невесты элиты перешли на европейские платья: свадебный наряд 1910 года из Музея Садберк-ханым почти совпадает с нью-йоркским платьем 1902–1905 годов в Институте костюма Met (C.I.46.97.1a,b).^[1]

Что значило

Название биндаллы означает «тысяча ветвей» и описывает вышивку: бархат цвета тёмного бордо или синего покрыт цветами, гирляндами, вазами и корзинами, вышитыми металлизированной нитью техникой дивал (нить прикрепляют к поверхности ткани тонкой ниткой по картонному шаблону) с блёстками, жемчугом и спиральками «тыртыл» — «гусеницами». Дорогие материалы и мастерство делали такие платья работой профессиональных вышивальщиков, чаще мужчин. Ночь хны (кына геджеси) — прощание с девичеством накануне свадьбы: хну кладут на ладонь невесты и мизинец жениха, старшая в семье вкладывает невесте в руку золотую монету как защиту от бед, а подруги поют печальные песни, пока невеста не заплачет. Красная вуаль или красная лента на талии невесты, по объяснению The Knot, означают чистоту, удачу и достаток; на ленту гости прикалывают золотые монеты и деньги.^[1][2]

Сегодня

Белое платье стало нормой для турецких невест, а ночь хны, красная вуаль и лента на талии остаются частью свадебных обычаев. Религиозного смысла у красного пояса нет: исламский справочный сайт Sorularla İslamiyet называет его местным обычаем, который можно соблюдать, а можно нет. Обычай всё чаще оспаривают сами невесты: в январе 2024 года разошлось видео, где невеста отказывается от красного пояса и сравнивает его с лентой на рогах жертвенного животного, — пользователи соцсетей разделились. Из свадебного стола турецкой деревни в 2011 году в список ЮНЕСКО вошёл обрядовый кешкек — пшеница с мясом, которую толкут под барабан давул и зурну.^[2][3][4][5]

Отсылки, переосмысления, заимствования

• османские невесты Стамбула, середина XIX — начало XX века (заимствование) — Постепенный переход от биндаллы к европейскому свадебному платью: сборки на талии и пояс, затем блуза и юбка, затем платья, неотличимые от нью-йоркских (Садберк-ханым, 1910 ↔ Met C.I.46.97.1a,b).^[1]
• американские туристки 1920-х, 1920-е (заимствование) — Купленное в Турции бархатное биндаллы переделали в вечернее платье с глубоким вырезом (Met, 2004.330) — «экзотический» наряд, немыслимый в исходном контексте.^[1]

Наряд

• биндаллы — Платье из шёлкового бархата тёмно-бордового или синего цвета, сплошь или гирляндами вышитое металлизированной нитью техникой дивал; носили невеста и гостьи на свадьбах и других праздниках.. Смысл: «Тысяча ветвей» — название по вышивке; праздничное платье для свадеб и торжеств.^[1]
• двухчастный свадебный костюм — Расклешённая юбка и приталенная блуза с вышивкой биндаллы, чаще пастельный атлас; рубеж XIX–XX веков.. Смысл: Переходная ступень от османского платья к европейскому.^[1]
• красная вуаль / красная лента на талии — Вуаль или лента красного цвета; на ленту гости прикалывают золотые монеты.. Смысл: По популярному объяснению — чистота, удача, достаток; религиозного значения не имеет.^[2][3]
• белое платье — Современная норма турецкой свадьбы; часто первое модное платье, которое девушке разрешают надеть.. Смысл: Заимствование европейского свадебного платья.^[2]

Макияж

• хна — На ночь хны хну кладут на ладонь невесты и мизинец жениха под народные песни.^[2]

Украшения

• золотые монеты — Монету вкладывают в руку невесты на ночи хны; монеты и деньги прикалывают к красной ленте на свадьбе.^[2]

Хронология

• середина XIX века — Появляются свадебные платья биндаллы (османские мастерские)^[1]
• 1902–1905 — Нью-йоркское свадебное платье из кремового шёлка — почти двойник стамбульского 1910 года (Met, C.I.46.97.1a,b)^[1]
• 1910 — Состоятельная османская невеста венчается в европейском двухчастном атласном платье (Музей Садберк-ханым)^[1]
• 2011 — Обрядовый кешкек внесён в список нематериального наследия ЮНЕСКО (ЮНЕСКО)^[5]
• 2024 — Вирусное видео: невеста отказывается от красного пояса^[4]

Спорное и мифы

• Красный пояс невесты — «пояс девственности» (bekaret kuşağı).. Популярные издания объясняют красный цвет чистотой, удачей и достатком; религиозного основания у обычая нет. В 2024 году сами невесты публично называли его ненужным. Версии о «поясе усердия» и символе ухода из отцовского дома встречаются в турецкой прессе со ссылками на учёных, но сами первоисточники этих версий не названы.^[2][3][4]

Связанное

Азербайджанская свадьба, Свадебный наряд Ирана, Греческая православная свадьба, Свадебный наряд Леванта: Палестина, Ливан, Сирия, Иордания, Свадебный наряд сефардов и мизрахи, Мусульманская свадьба и скромное свадебное платье, Татарская свадьба и наряд невесты, Свадебная индустрия, Белое свадебное платье, Цвет невесты в разных культурах, Тюркери: османский костюм в Европе XVIII века, Национальный костюм, Гость на свадьбе

Источники

1. The Met, Heilbrunn Timeline of Art History, «Ottoman Wedding Dresses, East to West» (открыто через web.archive.org), Nancy Micklewright, 2024-04
2. The Knot, Ariel Taranski, 2023-01-20
3. Sorularla İslamiyet, 2021-11-27
4. Halk TV, 2024-01-27
5. UNESCO, Репрезентативный список нематериального культурного наследия, 2011