Свадебный наряд Египта

Откуда пошло

По данным Королевского музея Онтарио, начиная с эпохи пирамид нет ни текстов, ни предметов, которые говорили бы о праздновании брака религиозным обрядом или пиром; браки, по-видимому, устраивали семьи. В исламском и коптском Египте сложилась многодневная свадьба с несколькими процессиями-заффа: одна обносит хну по деревне или кварталу, последняя в заключительную ночь ведёт невесту. В фильмах 1930–1960-х годов заффу исполняют женские ансамбли из 8–12 музыкантш с рамочными барабанами, а в 1970-е в Думьяте появилась мужская «думьятская заффа» с барабанами и духовыми, которая потом перебралась в пятизвёздочные отели Каира.^[1][2]

Что значило

Ночь хны была женским праздником накануне свадьбы: считалось, что она приносит браку удачу. В оазисе Сива свадебный наряд — расшитые штаны срауэлин хатем, несколько платьев, покрывала и туфли зрабин — шили и вышивали мать с дочерью, начиная, когда девочке было три-четыре года; приданое насчитывало 35–75 платьев, у богатых — больше ста. Вышитый свадебный костюм затем носили молодые замужние женщины как знак нового положения. Королевские свадьбы XX века показывали союз династий: украшения невесты заказывали в Париже — Van Cleef & Arpels за год до свадьбы принцессы Фавзии с наследником иранского престола (16 марта 1939, дворец Абдин) создал платиновую парюру с бриллиантами.^[3][4][5]

Сегодня

По наблюдениям антрополога Икран Эум (полевая работа в Каире 2001–2002), сама роспись хной в Каире постепенно исчезла с 1950–60-х годов (кроме Верхнего Египта): работающим женщинам и студенткам не хотелось ходить неделями с узорами, хотя женские сборы накануне свадьбы остались. С конца 1990-х молодые каирки среднего и высшего класса вернули роспись — во многом благодаря суданской хеннане Саттуне, — а ночь хны превратилась в товар свадебной индустрии: с режиссёром, певцами, танцовщицами, видеосъёмкой и смешанной публикой. Невесту на таком вечере закрывают с головы до пояса, а жениха одевают «по-турецки» — с тростью и красной феской. Хна как обряд в 2024 году внесена ЮНЕСКО в список нематериального наследия по заявке 16 арабских стран, включая Египет; среди египетских свадебных дизайнеров Harper's Bazaar Arabia называет Ясмин Йейю (Maison Yeya).^[3][6][7]

Отсылки, переосмысления, заимствования

• королевский двор Египта, 1939 (заимствование) — Украшения для свадьбы принцессы Фавзии заказаны парижскому дому Van Cleef & Arpels в духе ар-деко.^[5]
• каирская свадебная индустрия, конец 1990-х — 2000-е (переосмысление) — Ночь хны «возрождена» как постановочное шоу с видеосъёмкой; жениха наряжают в турецкую феску, хотя раньше праздник был только женским.^[3]
• суданская хеннана Саттуна, конец 1990-х (заимствование) — Суданские узоры хны стали модой у каирских невест.^[3]

Наряд

• свадебный наряд оазиса Сива — Декоративные штаны срауэлин хатем, несколько платьев из приданого, покрывала для головы и тела, туфли зрабин; невеста меняет несколько нарядов за свадьбу.. Смысл: Вышитый костюм шьют для юной невесты, затем он отмечает статус молодой замужней женщины.^[4]
• покрывало невесты на ночи хны — На коммерческой ночи хны невеста закрыта с головы до пояса, её сопровождают танцовщицы в традиционных костюмах.. Смысл: Реконструированная «традиция» в постановке шоу-режиссёра.^[3]
• красная феска жениха — На каирской ночи хны 2000-х жениха одевают «в турецком стиле»: феска и трость.. Смысл: Заимствованный османский образ как знак «старины».^[3]

Макияж

• роспись хной — В Каире почти исчезла к середине XX века и возродилась с конца 1990-х; популярны суданские узоры хеннаны Саттуны.^[3]

Украшения

• парюра принцессы Фавзии, 1939 — Двойное колье, серьги, кольцо и тиара из платины с бриллиантами (тиара — 54 бриллианта-груши на 92 карата и 530 багетов на 72 карата), Van Cleef & Arpels; отдельное колье сделано для её матери, королевы Назли.^[5]

Хронология

• эпоха пирамид (III тыс. до н. э.) — Нет свидетельств религиозного обряда или пира по случаю брака^[1]
• 1930–1960-е — В египетском кино заффу исполняют женские ансамбли с рамочными барабанами^[2]
• 1938 — Свадьба короля Фарука и Фариды во дворце Кубба, 20 января (Фарук, Фарида)^[8]
• 1939 — Свадьба принцессы Фавзии и Мохаммеда Резы Пехлеви во дворце Абдин, 16 марта (Фавзия, Van Cleef & Arpels)^[5]
• 1970-е — В Думьяте рождается мужская «думьятская заффа»^[2]
• конец 1990-х — Возрождение росписи хной в Каире (хеннана Саттуна)^[3]
• 2024 — Хна внесена ЮНЕСКО в список нематериального наследия (16 стран, в том числе Египет) (ЮНЕСКО)^[6]

Спорное и мифы

• Египетская заффа — древний, едва ли не фараоновский обряд.. Шествия идут «с давних времён», и музыкант Камель Бахлоль связывает процессию с эпохой Фатимидов, но сам репертуар заффы, по его словам, сложился в основном в 1950–1970-х и к фараонам не восходит.^[2]
• Ночь хны в Каире — непрерывная традиция.. По Икран Эум, роспись хной в Каире почти исчезла с середины XX века и была возрождена в конце 1990-х как часть коммерческой свадебной индустрии — пример «изобретения традиции».^[3]

Связанное

Античность: Греция, Рим, Египет, Свадебный наряд Леванта: Палестина, Ливан, Сирия, Иордания, Свадебный наряд Аравии: страны Залива и Йемен, Свадебный наряд Марокко, Мусульманская свадьба и скромное свадебное платье, Свадебный наряд сефардов и мизрахи, Свадебный наряд Ирана, Королевские свадьбы как двигатель моды, Белое свадебное платье, Национальный костюм, Гость на свадьбе, Одежда в храмах

Источники

1. Royal Ontario Museum, «Marriage and Adulthood»
2. Afropop Worldwide, Banning Eyre, 2012-03-21
3. ISIM Newsletter 13 (Лейден), Ikran Eum, 2003-12
4. Textile Research Centre Leiden, TRC Needles
5. Van Cleef & Arpels (архив дома)
6. UNESCO, Репрезентативный список нематериального культурного наследия, 2024
7. Harper's Bazaar Arabia, Maria Naguib, 2021-06-29
8. Egypt Independent, Maher Hassan, 2010-01-20