Монгольская свадьба
Mongolian bridal attire · монгольская невеста · дээл · deel · халха · Khalkha · оройвч · oroivch · головной убор замужней женщины · монгольское серебро
Главным знаком перехода в замужество у халха-монголок был огромный серебряный убор с кораллами и причёска с волосами, уложенными в две большие дуги-«рога»: украшения родители дарили дочери в утро свадьбы как приданое. С 1920-х годов этот убор уходит из быта и в советское время оседает в музеях, а свадебным нарядом остаётся дээл — запашной халат из шёлка.
Откуда пошло
У халха (по-монгольски «щит»), главной этнической группы Монголии, замужние женщины до межвоенного времени носили серебряный филигранный чепец «оройвч» с подвесками у висков и боковыми «крыльями». К нему полагалась особая причёска: длинные волосы поднимали двумя дугами шире головы, до плеч, закрепляя прямоугольными и трапециевидными заколками, иногда с серебряными чехлами на концах волос. В венском Музее мира (Weltmuseum Wien) хранится такой гарнитур XIX века, собранный австрийским исследователем Хансом Ледером около 1900 года: по описанию музея, родители дарили эти украшения дочери как приданое утром в день свадьбы.[1][2]
Что значило
Гарнитур был знаком общественного положения, богатства и происхождения семьи. В узоре сочетаются монгольские, китайские и буддийские символы: на варшавском оройвче кораллы над лбом выложены лотосом, а сетка сплетена из «бесконечного узла» — оба знака входят в число восьми благих символов буддизма, который в Монголии исповедуют с XVI века наряду с местным шаманизмом. О необычной причёске ходят разные толкования — её сравнивают с крыльями; волосам в монгольской культуре приписывают большую силу.[1][2]
Имеет ли смысл сегодня
Головной убор замужней женщины как обязательная часть костюма не сохранился: с 1920-х годов он исчезает, а в советское время такие гарнитуры конфисковывали и часто передавали в музеи. Значение волос живо в другом обряде: первая стрижка ребёнка и сегодня — важное семейное событие.[2]
Сегодня
Связь дээла со свадьбой видна по музейным предметам: в коллекции Музея Пенсильванского университета есть небесно-голубой шёлковый дээл с бело-серебряной отделкой и тканым узором, который музей называет «монгольским женским свадебным кольцом». На свадьбах монголов уезда Субэй (провинция Ганьсу, Китай), снятых фотографом National Geographic Майклом Ямаситой, пара одета в одежду с длинными рукавами, закрывающую плечи, — это толкуют как пожелание полной и благополучной жизни.[3][4]
Наряд
- дээл — Запашной халат; в собрании Penn Museum — небесно-голубой шёлковый, с бело-серебряной отделкой воротника, полы и обшлагов, четырьмя застёжками с серебряными шариками и подкладкой из голубого шёлка (2005-17-1).. Смысл: Тканый узор описан музеем как «монгольское женское свадебное кольцо»; носили ли этот дээл на свадьбе, в описании не сказано.[3]
- длинные рукава, закрытые плечи — Свадебная одежда монголов Субэй-Монгольского автономного уезда (Ганьсу).. Смысл: Пожелание паре полной и благополучной жизни.[4]
Причёска и головной убор
- причёска-«рога» замужней халха — Волосы поднимают двумя дугами больше самой головы, до плеч; держат одной-двумя парами прямоугольных заколок и трапециевидными заколками на концах; сверху — серебряный чепец-оройвч или небольшая коническая шапочка.[1]
Украшения
- оройвч и подвески — Серебряная филигрань с кораллами и агатами; подвижные подвески у висков, удлинённая задняя часть и треугольные «крылья»; лотос из кораллов над лбом, сетка из «бесконечных узлов».[1]
- свадебный гарнитур-приданое — Подвеска, заколки для волос и пара серёг: серебро, агат, коралл, бирюза, хлопковые шнуры; XIX век, собрание Ханса Ледера (Weltmuseum Wien, инв. 64851).[2]
Хронология
- XVI век — В Монголии распространяется буддизм — отсюда буддийские символы в серебре замужних женщин.[1]
- около 1900 — Ханс Ледер собирает в Монголии украшения замужних женщин, позже попавшие в Вену. (Ханс Ледер)[2]
- с 1920-х — Головной убор замужней женщины постепенно исчезает; в советское время гарнитуры конфискуют и передают в музеи.[2]
Спорное и мифы
- Причёска-«рога» изображает крылья (или рога) священного животного.. Венский музей пишет, что вокруг необычной формы ходят разные рассказы и её иногда толкуют как крылья; единого объяснения в источниках нет.[2]
Связанное
Бурятский свадебный наряд, Калмыцкий свадебный наряд, Казахская и кыргызская свадьба: саукеле, шөкүлө, элечек, Свадебный наряд Китая, Свадебный наряд тувинской невесты, Национальный костюм
Источники
Открыть в интерактивной версии: фото показов, поиск, связи →