Армянская свадьба: от зелёного и красного к белому
Armenian bridal attire: from green and red to white · армянская невеста · тараз · taraz · лаваш на плечах · «связать зелёное и красное» · канач-кармир · тарсик · tarosik · пояс невесты · красный передник невесты
До Второй мировой войны армянская невеста была одета не в белое, а в зелёное и красное: сама свадьба по-армянски — «связать зелёное и красное». Белое платье пришло после войны, а из старых обрядов живы лаваш, который мать жениха кладёт молодым на плечи, ложка мёда и битьё тарелок у входа в дом.
Откуда пошло
По этнографу Гаяне Шагоян (заведующая кафедрой археологии и этнографии Ереванского университета, автор 600-страничного исследования «Семь дней, семь ночей: панорама армянских свадеб»), армянская свадьба как единый обряд сложилась в XVIII–XIX веках. Традиционный наряд — «тараз» — был ярким, с зелёными и красными узорами, а в центре обряда стоял жених, а не невеста. Одевание невесты было отдельным обрядом: подруги и родственницы в шутку крали её пояс и требовали выкуп, крёстный трижды обводил поясом над её головой, а брат невесты завязывал его ей на талии.[1]
Что значило
Зелёный и красный означали достаток, плодовитость и соединение пары; часть этнологов считает зелёный цветом жениха, красный — невесты. Невеста носила красный передник, который, как покрывало, «закрывал» чрево. Пояс был знаком защиты, плодовитости и перехода в замужество. Лаваш на плечах молодых толкуют как пожелание плодовитости и защиту от сглаза; в некоторых районах его клали только невесте — она должна наполнить дом хлебом. Обычай связывают с дохристианским мифом о свадьбе Ваагна и Астхик: верховный бог Арамазд положил лаваш на плечо Астхик, а та уронила его по дороге.[1][2]
Имеет ли смысл сегодня
Многое пережило смену смысла. Вместо пояса над головой невесты обводят фату; брат теперь надевает невесте правую туфлю — обычай, заимствованный с Запада и восходящий к «Золушке». Гудки свадебного кортежа — потомок старого шума, которым спутники жениха отгоняли злых духов на «опасной» дороге к дому невесты. Торт появился в армянской свадьбе в советское время и, по Шагоян, занял место жертвенного быка: его тоже режут в центре у всех на глазах и делят между гостями. Сувениры-«тарсики» для неженатых гостей в советское время заменили крестообразную сладкую лепёшку-гату, которую разрезали над головой невесты в вечер хны. Лаваш с мёдом и битьё тарелок у порога дома жениха сохранились почти без изменений и теперь часто переносятся в банкетный зал.[1]
Сегодня
В Ереване свадебные салоны на каждом углу, а дизайнер Нина Саркисянц построила марку только на свадебных платьях. Невесты, которые хотят «армянский» образ, обычно выбирают длинное белое платье с армянскими мотивами, серебряными украшениями и поясами армянских марок вроде Pregomesh — по оценке EVN Report, это переосмысление, а не воспроизведение настоящего свадебного наряда. Женихи иногда надевают зелёно-красные кушаки. Вечер хны почти исчез из свадеб в самой Армении, но сохраняется в диаспоре. Лаваш, который кладут на плечи молодым, ЮНЕСКО в 2014 году упомянуло в описании армянского лаваша как объекта нематериального наследия.[1][2]
Отсылки, переосмысления, заимствования
- армянские невесты, после Второй мировой войны (заимствование) — Белое платье, распространившееся в викторианской Англии, окончательно вошло в армянскую свадьбу только после войны и вытеснило зелёно-красный тараз. · отсылка[1]
- армянские семьи, современность (заимствование) — Брат надевает невесте туфлю — западный обычай, восходящий к «Золушке», заменивший обряд с поясом. · отсылка[1]
- армянские невесты и марка Pregomesh, 2020-е (переосмысление) — Белое платье с армянскими мотивами, серебряными украшениями и поясами — современная отсылка к таразу, а не его копия. · отсылка[1]
Наряд
- тараз в зелёном и красном — Традиционный армянский наряд с зелёными и красными узорами; у жениха — иногда зелёно-красный кушак.. Смысл: Достаток, плодовитость, соединение двух жизней; выражение «связать зелёное и красное» значит «пожениться».[1]
- красный передник невесты — Передник красного цвета поверх платья.. Смысл: Служил покрывалом, «закрывающим» чрево; отсюда связь красного с невестой.[1]
- пояс невесты — Крёстный трижды обводил его над головой невесты, брат завязывал на талии; сегодня пояса иногда остаются как серебряное украшение.. Смысл: Защита, плодовитость, переход в замужество.[1]
- лаваш — Тонкий хлеб, который мать жениха кладёт на плечи молодым, затем даёт ложку мёда.. Смысл: Пожелание плодовитости и достатка, защита от сглаза.[2][1]
Макияж
- хна — В вечер хны девушки, жених и иногда неженатые мужчины окрашивают руки хной; в Армении обряд почти исчез, в диаспоре сохраняется.[1]
Украшения
- серебряные пояса и украшения — Современные невесты добавляют к белому платью серебро и пояса армянских марок (например, Pregomesh) — отголосок обрядового пояса.[1]
Хронология
- XVIII–XIX века — Складывается традиционная армянская свадьба как единый обряд.[1]
- советское время — В свадьбу входит торт; гату и вечер хны вытесняют сувениры-тарсики.[1]
- после 1945 — Белое платье окончательно принято в армянской свадьбе.[1]
- 2014 — Армянский лаваш, в том числе его свадебная роль, внесён в репрезентативный список ЮНЕСКО. (ЮНЕСКО, Армения)[2]
Спорное и мифы
- Лаваш на плечах защищает от сглаза.. Так толкуют обычай сами армяне; этнографы возводят его к дохристианскому мифу о Ваагне и Астхик, а ЮНЕСКО описывает его как пожелание плодовитости и достатка.[1][2]
- Белое платье с армянским орнаментом — и есть традиционный армянский свадебный наряд.. По исследованию Шагоян в изложении EVN Report, традиционная невеста была в зелёном и красном, а белое пришло после Второй мировой войны; современные платья с мотивами — переосмысление.[1]
Связанное
Грузинская свадьба: чоха, катиба, лечаки, Азербайджанская свадьба, Греческая православная свадьба, Белое свадебное платье, Цвет невесты в разных культурах, Национальный костюм, Одежда в храмах
Источники
Открыть в интерактивной версии: фото показов, поиск, связи →